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观点,虽然其中一部分人的意见与传统观点稍有差异,但基本上还是对其加以肯定的。1991年,美国拉格斯州立大学的安吉拉·霍华德(Angela Howard)教授撰写In Suport of a New ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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有史以来第一次,将胡适的有关初期禅宗史的研究成果译成日语。 如上所述,由于胡适、铃木大拙两人率先白敦煌遗书之中发掘并整理了有关神会的不少新资料,从而促使有关神会的研究迅速引起了学术界的注目。紧接着在中国...评价;而在其后半,则尝试着以包含了张胜温在“梵像图”中所画的神会像在内的历代祖师像为中心,对作为南诏佛教的源流之神会派系南宗禅的展开作了寻迹追踪式的新研究。 一般来说,中国的禅语录总是让人感到有些...
田中良昭
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正藏》册51。 宋·戒珠 《净土往生传》,《大正藏》册51。 宋·慧洪 《林间录》,《卍续藏》册148。 宋·圆悟录 《枯崖禅师漫录》,《卍续藏》册148。 宋·昙秀辑 《人天宝鉴》,...
王凤珠
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的智慧之花:百喻经故事新编》王子宽、陈若云改编,台北:国际少年村,2001年8月初版 《佛经故事(第一集)》圣开法师,美国:人乘佛教世界中心,1990年11月 《快谈四书》陈文新编注,武汉:湖北...
洪梅珍
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人物118 第三节 幻化多变的叙事时空 120 一、交错幻化的叙事时间 120 二、多重空间建构 124 (一) 一与多空间的相容互映 124 (二) 人∕天空间互动:香在叙事中的空间...
周敏惠
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──────────────────┘ 2,十住。第二阶段的层次是十住。十住又作十地住、十法住、十解。这是《华严经》七外九会的第三会中提出。据经中说,佛在须弥山顶忉利天宫,有法慧菩萨蒙诸佛加被而人...
业露华
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系统来看,般若只是功能,不是其本体;功能必定有其所属,所以产生了如来藏和佛性等思想。於是《六祖坛经》虽让人见到般若的思想,实际上是以如来藏为根本,这是非常明显的事。
三、《坛经》里的般若思想
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圣严法师
佛学论文|因明|五明
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则不能引学者至其门,不简则 不能使学者专妙观。” 纵使如此,虽然方东美先生说澄观与宗密的注解,注得“很迂一,不能够让人一目了然。但是,若我们深入分析宗密的注释,就会发现其注解简备而精确,关于此点,...
黄连忠
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得度者,即现金刚神而为说法。”除观世音变化各种与常人相同的显相,也存在一般世俗人所不具有的多首、多臂、多目之相,佛教称其为清净法相、庄严宝相。如《楞严经》中说:“故我能现众多妙容,能说无边秘密神咒,...
诸旷怡
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或逃避这些客体。 通过全面吸收终极真理——具缘中观派空性的教义,可以医治这种疾病。这种医治使我们转变成佛陀——彻底落实普遍慈悲教义的治疗者,主要是为了其它人的缘故已获得了解脱。具缘派通常使用三种...
维克多·曼斯菲尔德
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